The sun is up, the sky is blue

A las siete de la mañana la gata se acerca a la almohada. Ronronea. Aún es de noche. La oscuridad la envuelve. Sólo sus ojos son dos faroles verdes.  El sol está del otro lado de la sábana. La gata pide calor. No se lo das. El sueño envuelve la sábana, las patas de la gata y todo es una esponja que absorbe la realidad.
En el naufragio del colchón se huele que el otro ya ha salido de la cama: el trabajo, la presión, el nuevo día: hoy es lunes. Y la gata es un motorcito de amor y pelos. Calor.
Amor y pelos. Calorcito de hornalla. Lunes. Nueve de la mañana. Un mate y la página del diario sensacionalista que te dice que aún no saben quién mató a Ángeles Rawson.
El pantallazo de las redes sociales, los mails, el saludo de él que ya llegó a su trabajo y te saluda desde la pantallita del gtalk. Nos decimos algunas palabras que nos hacen reir. Reímos y las pantallas se abrillantan un poco. Tal vez.
Aunque quizás sea la gata que ilumina la pieza con sus faroles verdes. Te relojea de cerca. Pero no muy cerca. Y el mate sigue caliente y está rico porque le pusiste un poquito de marcela que es una planta que te encanta.
Y el cielo está tan azul que se te viene a la mente esa canción de The Beatles que escucharon juntos en el fin de semana y que vos dijiste, sí, tal cual.

The sun is up
the sky is blue
it's beautiful
and so are you.
Dear Prudence
won't you come out to play?

Yo amo a Joseph Campbell

MOYERS: ¿En qué se diferencia un mito de un sueño?
CAMPBELL: Un sueño es una experiencia personal de ese terreno profundo y oscuro que constituye el soporte de nuestras vidas conscientes, mientras que un mito es el sueño de una sociedad. El mito es el sueño público y el sueño es el mito privado. Si sucede que tu mito privado, tu sueño, coincide con el de la sociedad, habrás logrado un buen acuerdo con tu grupo. Si no, te aguarda una aventura en la selva oscura.
MOYERS: De modo que si mis sueños privados están de acuerdo con la mitología pública, tengo más posibilidades de llevar una vida feliz en esa sociedad. Pero si mis sueños privados están en desacuerdo con los públicos...
CAMPBELL: ...tendrás problemas. Si te ves obligado a vivir en ese sistema, serás un neurótico.
MOYERS: Pero ¿no hay muchos visionarios, e incluso hombres públicos y hérores, cercanos a la neurosis?
CAMPBELL: Son personas que han abandonado la sociedad que los habría protegido y se han internado en la selva oscura, en el mundo del fuego, de la experiencia original. La experiencia original no ha sido previamente interpretada, por lo que tendrás que arreglártelas solo. O puedes o no puedes. No tienes que salir muy lejos del sendero ya interpretado para encontrarte en situaciones muy difíciles. El coraje para enfrentarse con las pruebas y dar luz a un cuerpo nuevo de posibilidades en el campo de la experiencia interpretada para que la experimenten otros... eso es lo que hace el héroe.
MOYERS: Dices que los sueños nacen de la psique.
CAMPBELL: No sé de qué otro lugar podrían venir. Vienen de la imaginación, ¿no? La imaginación tiene sus bases en la energía de los órganos del cuerpo, y éstos son los mismos en todos los seres humanos. Al provenir la imaginación de una base biológica, lo más probable es que produzca determinados temas. Los sueños son sueños. Hay ciertas características de los sueños que pueden ser enumeradas, no importa quién las esté soñando.
MOYERS: Pienso en el sueño como en algo muy privado, mientras que un mito es algo muy público.
CAMPBELL: En ciertos estadios un sueño privado trabaja sobre temas verdaderamente míticos, y no puede interpretarse sino mediante una analogía con un mito. Jung habla de dos órdenes del sueño, el personal y el arquetípico o de dimensión mítica. Un sueño personal puedes interpretarlo por asociación, viendo de qué asuntos de tu propia vida habla, o en relación a tus problemas personales. Pero de vez en cuando se produce un sueño que es puro mito, que transporta un tema mítico, o del que se dice, por ejemplo, que viene del Cristo interior.  

De héroes y heroínas

"La aventura usual del héroe empieza con alguien a quien le han quitado algo, o que siente que falta algo a la experiencia normal disponible y permitida a los miembros de su sociedad. Esta persona entonces emprende una serie de aventuras más allá de lo ordinario, ya sea para recuperar algo de lo perdido o para descubrir algún elixir que da vida. Usualmente es un ciclo, una ida y una vuelta. (...) Evolucionar de esta posición de inmadurez psicológica hasta el valor de la responsabilidad y la seguridad en sí mismo exige una muerte y una resurrección. Es el tema básico y universal del periplo del héroe: salir de una condición y encontrar la fuente de la vida para regresar maduro y enriquecido."

Joseph Campbell, El poder del mito, Emecé, Buenos Aires, pág 180.

A todos mis amigos, amores, parientes, colegas: todos aquellos que están en la búsqueda de aquello que "falta".
La mejor de las suertes.
El mejor de los viajes.
La mejor de las idas.
La mejor de las vueltas.

I will

Ayer, volviendo por la Richieri, luego de un cumpleaños de un amigo que cumplía cuarenta, rumbo a casa, Nico pone el álbum blanco de The Beatles. Cuando llega el turno de "I will", me mira y me dice, "Cariño: esta es nuestra canción, ¿no?"
Y yo me morí de amor, como siempre.

Habemus living

Hubo cumple de amiga que tiene casita pequeña. Ofrecemos la nuestra. Últimamente hay muchas fiestas, reuniones, festejos en casa. Nos pone contentos poder compartir los metros cuadrados cubiertos con gente que amamos. Los amigos llegan, se acomodan, traen bebidas, comida. Nosotros ponemos la luz, la vajilla (defectuosa pero nadie se queja), los cuadros, el ambiente, la gata (si quiere) y la música.

(Acá iría insertada una foto pero Hans se niega a aparecer en Internet)

Sí

Al fin.

Días así

Sensibilidad e inteligencia. Amalgama necesaria.

There's no place to run to

Salir temprano por la mañana con el celular muerto por vaya a saber uno qué cosa.
Que el encuentro programado hace una semana se caiga dos segundos luego de haber arribado al lugar.
Que aún existan locutorios en la ciudad para hacer llamadas necesarias.
Que existan librerías en la ciudad con libros que explican conceptos como "pulsión" (?).
Que haya tiempo para caminar.
Que en el subte una mujer embarazada se quede parada porque tres chicas de veintis no pueden ver más allá de su pantalla del celular.

I'm ready

Ya sé.
De pronto alguien deja caer un perfume, una voz, la cascada de palabras de un sueño y todo vuelve a girar.

Los por qué

Acabo de dar una sesión de shiatsu en la Escuela. Mientras me cambio para irme, A me ofrece un mate. La hijita de A está con ella. 
-Estoy aburrida, quiero salir -dice la nena.
Y entonces me acordé de cuando era chiquita y mi mamá me llevaba a su trabajo. Mi mamá trabajaba en un laboratorio que quedaba en el cuarto piso del pabellón 2 de la Ciudad Universitaria. Para mí era fascinante ese lugar. Me paseaba por los pasillos del cuarto piso tratando de pasar desapercibida y adivinando qué hacía toda esa gente sentada frente a sus instrumentos estudiando.
 -No es tan malo venir al trabajo de mamá, ¿no? Podés inventarte juegos. Yo cuando era chiquita como vos también a veces acompañaba a mi mamá al trabajo.
-¿Y dónde trabajaba tu mamá?
-En un laboratorio.
-¿Qué es un laboratorio?
-Un laboratorio es... un lugar donde trabajan científicos.
-¿Qué es un científico?
-Un científico es una persona que se hace preguntas y trata de contestarlas lo mejor posible.
 A siente que tiene que intervenir y explica:
-Estudian, por ejemplo, cosas muy chiquitas como las bacterias. En los laboratorios.
-Ah.
Listo. La nena se va a jugar a otra parte y yo me quedo pensando en los científicos y en los laboratorios. Y en por qué ningún científico aún no se ha preguntado por qué el shiatsu ayuda a levantar las defensas de un organismo. O por qué a veces acelera procesos infecciosos. O por qué es posible mejorar la calidad de la sangre. O por qué los dolores articulares mejoran. O por qué...
Y así.

Manos

Sueño que lavo un montículo de pequeños arbolitos en la pileta de la cocina. Algunos están secos, no pueden salvarse. Otros, en cambio, reviven con el contacto del agua. Separo los que están secos. Corroboro que realmente están muertos doblando sus ramitas. Si se parten, es que definitivamente no hay savia. Si se doblan, aún queda esperanza. Tomo uno, lo doblo y de pronto las ramitas se trasforman en dedos. Los arbolitos son manos. Manos en la pileta de mi cocina. Esperando salvarse.  

Té de pulmón

Llego a casa. Nico está super resfriado.
-¿Cenamos hoy una de esas sopas que vos sabés hacer y que curan todo?
Se refiere a la sopa de aduki y calabaza.
Le digo que sí, que no hay problema. Y entonces agrega:
-Ah y un té, uno de esos tés que vos hacés, un té de pulmón.
Se refiere, claro está, al té de loto.
-Si, mi amor, enseguida te hiervo un pulmón y te lo sirvo.

Everyday y campanitas...

Love like yours will surely come my way.

Te amo